风,吹了一整天,到了半晚,风且住了,无尽的沙子方佛被吹了
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个干净,天空一片橙净,蓝的让人不敢置信,就像我在藏区看到
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的蓝天。只剩几朵白白的云,慢优优的飘着。夕阳恰在这个时候
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到来,在这初夏的旁晚,红红的,霎是惹人怜爱。一直到了七点
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半,西阳的余晖还是不肯离去,一昧暗红,仍然散下大地。远处
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灯火,已经亮了起来。这时我看了一下时间,7点45,落日的最
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后一昧余晖,终于消逝在天边。
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如果你不曾注视这逝去的夕阳,你注定无法理解你的人生。
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它在最壮丽的时刻到来,但它并不是完全的终结。
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它像滚滚逝去的江水,虽逝去却连绵不绝。就像一天过去之后,
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最好的事情莫过于,还有明天。
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亿万年来,它不为尧存,不为桀亡。。。
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你注视过它吗?你不应该错过它,你不应该错过你生命的每个时
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刻。
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如果可能,我总在每个傍晚注视着它,看着它慢慢的在天边消逝
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。
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黑夜,如期的来临。不知道为什么,在春光明媚的时候,总让人
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有去郊外畅游踏青的冲动,而在这无边的暗夜中,动一动身体,
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仿佛都要费好大劲,我只想这样躺着,看着这看不尽的夜空,空
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荡荡的夜空。时间仿佛回到了过去,夏日的夜晚,我躺在楼顶纳
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凉,无尽的夜空,可以看到斗柄向南的七星,有时候,还可以看
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到熣灿的银河,像一条带子,穿过天边。偶有流星划过,我惊喜
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的向家人大声说着,当然,如果你经常的这样欣赏夏夜,偶而,
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还可以看到不知所谓的飞行体,这更让浩瀚的夜空,充满了神秘
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与暇想。这样的夏夜,在我的成长期经历了很多。但现在北京的
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夜空,更像是一个大罩子,什么都没有,只是把我罩在其间。
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提到北京,一种说不出来的感觉。可以肯定的是,这里不是家。
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大城市,浑浊的空气,匆忙的人流,一日一日的,就这样过去。
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刚开始,我计厌它。慢慢的,我适应它。现在,我离不开它。这
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也许就是大城市。
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很多事,很多人,一幕幕的,一天天的,这样过去。人生真的如
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戏吗,错了,人生本来就是戏,是演给你自己看的戏。
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忙忙碌碌的,有时候我都不记得自己在忙什么,我们都太在乎别
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人感觉,我现在更想活出自己的我。我不在乎我这篇东西在写什
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么,我的目的是什么。你或许会说,这些文字和Oracle没有关系
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,那又怎样。是的,没关系,我今夜无眠,但和Oracle无关。我
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想让我的思想无局无束一回,让大家看到真的我,一个和技术,
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和Oracle无关的我。我不再控制我的文字,我想到什么就写什么
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,我不再梳理我的思想,让键盘上的手,指挥大脑去写吧。
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国画的境界之一是泼墨。真不好意思,我又扯到国画上了,因为
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我喜欢它。泼墨大写意,多大气的名字。一团团墨彩中,隐约可
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辨一些形状。这就是写意。墨泼到了纸上,一切不再由你控制。
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是你在作画,还是画在作你?
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一声啼哭,我们来到了世上,是你在经历人生,还是人生在经历
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你?没有答案。一切尽在不言中。
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人生,对于生命而言,我们所需并不多。年青时有个好工作,年
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老时有所养,再有个好伴侣,足以。但为什么人生又这么的复杂
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,这么的多苦多难。难道都是原罪惹的祸?真的很难想像,我们
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赤祼祼的来到人间,什么都没有带来,却只带来一身的原罪。而
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对于人生,我们什么不拥有,却只拥有生老病死、爱别离、怨憎
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恨、求不得、……。
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希望,是我们唯一拥有的东西吗?有几个人有这东东?
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看过一篇心理学小故事,在旧石器时代的一天,阳光明媚,亚当
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和以扫一同去森林中打猎。他们发现一大丛果树,红红的果子,
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霎是好看。亚当摘下就吃,以扫却只是摘下一些,带在身上。亚
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当嘲笑以扫太胆小,不如自己豁达,看的开。不一会儿,他们发
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现一个山洞,以扫恐惧的看了一看幽黑的泂口,停下了脚步。而
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性格开郎、乐天派的亚当说着,“怕什么,进去看看,万一有什
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么好东东呢。人生自古谁无死,走,进去。”以扫不敢进,亚当
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只好自己一人进洞查看一番。原来这只是一个熊窝,老熊出去觅
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食了,洞中除了一些骨头,什么都没有。两个人继续向前走,…
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………。
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OK,故事就到这里吧,下面让我们分析一下,在长达几百万年的
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原始人时代,是乐天、开朗的亚当,还是恐惧、忧虑的以扫,更
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容易把自己的基因遗传下去呢?答案很明显。在危机四付的大森
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林中,开朗的亚当防范意识太差了。正是恐惧和忧虑这种种负面
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的情绪,可以让以扫如履溥冰的生活在大森林中。乐天、开朗一
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切都无所谓的亚当,能够在凶险的原始森林活多久?根据达尔文
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进化论的重要观点--适者生存,乐天、开朗的原始人可能来不
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及生儿育女就早夭在大森林中,而恐惧、忧虑的原始人则可以活
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的长久些。这样一代代的遗传下去,恐惧、忧虑基因占主导地位
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的原始人,要比乐天、开朗基因占主导地位的原始人更适应周围
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环境。可以想像,在历经了几百万年的旧石器时代、新石器时代
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、原始社会后,农耕时代来临了,然后文字出现了,文明的萌芽
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终于破土而出,人类终于渐渐摆脱自然的束缚,进入了文明时代
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。而此时在每个人的基因中,却无不充满了恐惧、忧虑。乐观、
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开郎的基因,就像故事中的亚当一样,在危机四伏的丛林中,历
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经数百万年的进化,早已消逝殆尽。
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动物们包括老虎、狮子、狼等等,从不会为了明天的食物而去奔
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波、搏斗,只要今天吃饱了肚子,剩下的时间就是快乐的玩耍。
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而人类呢,有几人可以做到今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。
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对未来的恐惧,深深的印在了每个人的内心中。拥有了一条小溪
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的一个氏族,老是害怕小溪会干涸,而不远处占有别一条小溪的
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氏族也有这种担心。战争没有理由且无可避免的出现。同时,恐
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惧也促进了团结。两个弱小的氏族为了避免被消灭,只有联合才
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可以对抗一个大一点的氏族。这样,因恐惧而促成的联合不断的
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扩大,恐惧感不是太强烈而不肯联合的氏族不断被消灭,恐惧是
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这个世界真正的主宰。
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终于,在北半球中纬度的一片大陆之上,只剩三个联合氏族,实
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力最强的蚩尤氏,实力稍弱的轩氏,和实力最弱的神农氏。最终
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的结果很明显,轩氏和神农氏在一次小规模战争后马上达成共识
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。双方代表进行了亲切的会谈,会谈在友好的气氛中进行,最后
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双方签订了联合抗蚩的协议书。一场更大规模的战争无可避免的
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爆发了,战争一直持续了十年。两个氏族力量的联合,还要和蚩
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尤氏打上十年才能见分稍,可见,蚩尤氏实力的强大。也正是蚩
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尤氏强大的实力,让他无所谓惧,没有了恐惧的他,最终被消灭
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了。在恐惧的怀抱中,一个闪亮的名字终于诞生了,哪就是“炎
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黄子孙”。
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农耕时代的全面来临,使人类再不用整日在大森林中历险,但为
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人类出现了一个比大森林险恶万倍的敌人,那就是人类自己。这
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个敌人比森林中的任何猛曽都令人恐惧。这种更加巨大的恐惧导
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致了人类社会的快迅发展,从原始的刀枪棍棒,到弓箭、飞弩,
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再到火药,直到我们IT人赖依为生的计算机,等等。
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后面的故事还用讲吗,可以说人类文明在恐惧的怀抱中诞生,在
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恐惧的双手中长大。
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人类的基因中,早以充满了各种各样的恐惧,这又如何让人对明
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天满怀希望啊!
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上帝创造基因中就充满恐惧与忧虑的人,却又对人说,你只要不
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那么忧虑、恐惧,怀着信念与希望,就可以有你想要的人生。上
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帝啊,你还用多达十数层的地狱来吓我,让我更加的恐惧。而你
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所说的天堂,像楼价会大降一样摇不可及。
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如果为了惩罚,人世就以足够。你还有必要再掘地千丈,建造了
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深入地底达十八层的特别监狱吗?难道你也是为了增加GDP!
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恐惧,大家都回避它,但大家都不自觉的谈论它。
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知道你什么方法可以让你的帖子关注度很高吗?
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下面我们来假设一下:
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A帖子说,Oracle市场占有率进一步升高,达到80%,众DBA大家
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钱景一片大好。
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B帖子,Oracl市场占有率进一步下滑,又降至市场最低点,10%
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。众Oracle DBA大家赶快找出路吧。
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想想,这两个帖子,你更愿意回哪个帖子。对于A帖子,你可能
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只是一笑至之,胡扯而已。而对于B帖子呢,你恐怕忍不住要回
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一下帖,根据什么什么,Oracle的市场占有率绝不会这么的低。
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就算你像我一样,还没有养成看帖要回帖的好习惯。看完A帖子
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,你可能什么都不做。但看完B帖子,你至少会去百度、Google
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中查一些信息,去证明Oracle的市场 份额不会降到这么低。你
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这样做的目的其实只是为了降低你内心深处对将来的恐惧感。
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这个例子只是为了证明,人对恐惧远比对希望更加敏感。
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如果你对恐惧不敏感,你的基因早已死在几百万年前的大森林中
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。
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我独自一人看着空寂的夜空,时间慢的如同刀割,这似乎是我人
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生最长的一夜,我不知道我的明天会怎样,对未来的无知无觉让
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我恐惧。有一种方法可以缓解这种恐惧,那就是占卜。只需三枚
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铜钱,六次晃动,排成一卦。“一阴一阳谓之道,乐天知命故不
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忧”,在这精神的鸦片中,人类似乎找到了一丝慰寄,谁也逃不
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过。
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如果你说你多么的不迷信,这只能说明你多么的无知而已。但如
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果你说你多么相信基督、佛陀,甚至‘红痣大师’,这也只能说
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明你的无知。
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我这话或许有点过份了,我站在了全世界几十亿宗教信样者对立
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面。但你仔细想想,宗教带给这个世界最多的,不是和平、宁静
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,而是思想的分裂。宗教的凝聚力或许促使了一个民族的团结,
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但它却造成了整个人类的分裂。我不禁想借助孔老人家的一句话
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来评论宗教,“始作俑者,其无后乎”。
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睡意袭来,这是自然规率,就像恐惧。日出而作,日落而息。你
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无法抗据。
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晚安,PUBER,希望不久的将来,会有晶晶小妹的Oracle夜
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未眠之五。OH~~,我又一次提到希望了。其实在人的基因里,除了
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恐惧,又怎会没有HOPE呢!希望下一篇可以在不久的将来面世,
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希望在下一篇中我可以畅谈“HOPE”,这个充满希望的词汇。它
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给我们信心,让我们前行。晚安,朋友们。